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혜상공국 혁파 : 갑신정변 때 개화파가 전근대적 특권상업제도 폐지를 위해 주장한 개혁 정책 혜상공국의 설립 배경혜상공국 혁파는 1884년 갑신정변 당시 급진 개화파가 제시한 14개조 정령 중 9번째 조항으로, "혜상공국을 혁파한다"는 내용을 담고 있습니다. 이 혁파 정책을 이해하기 위해서는 먼저 혜상공국의 설립 배경과 성격을 살펴볼 필요가 있습니다.혜상공국은 1883년 8월 16일 보부상들이 통리기무아문에 상소를 올리면서 설립 논의가 시작되었습니다. 당시 보부상들은 외국에서는 상국·상사·상회 등을 정부에서 보호하고 있다는 점을 들어, 정부 관할 아래 새로이 자신들의 명의로 상국을 설립하여 상권을 침해받지 않도록 해 줄 것을 요구하였습니다. 이러한 요구에 적극적 관심을 보인 좌의정 김병국은 1883년 8월 19일에 고종에게 '혜상공국'이라는 상업기구 설립을 건의하였고, 고종은 이를 받아들였습니다.. 2025. 10. 24.
한명회 드라마 : 조선 초기 권력의 정점에 오른 가장 위대한 책략가의 파란만장한 일대기 1994년 KBS 2TV에서 방영된 는 조선시대 단종, 세조, 예종, 성종에 이르기까지 4대 33년간 정치 일선에서 활약한 역사적 인물 한명회의 파란만장한 일대기를 다룬 대하드라마입니다. 사극 1세대 작가인 신봉승이 집필한 이 작품은 1월 3일부터 12월 27일까지 104부작으로 방영되었으며, 조선에 부는 피바람의 시작이 되는 역사적 배경 속에서 수양대군을 왕으로 만든 한명회의 지략과 권모술수가 어떻게 조선 초기의 역사를 움직였는지를 흥미롭게 펼쳐냅니다. 이 드라마는 단순한 역사 재현을 넘어 한 인물의 야망과 현실, 그리고 권력의 무게감을 깊이 있게 표현한 작품으로 평가받고 있습니다.드라마의 기본 정보 및 제작 구성는 KBS 2TV 월화 드라마로 매주 월요일과 화요일 밤 9시 50분에서 10시 45분 사.. 2025. 10. 24.
홍귀달 : 조선 전기의 강직한 문신으로, 문장과 서예에 뛰어났으며 허백당이라는 호로 불린 명재상 조선 전기의 대표적인 문신이자 학자인 홍귀달(洪貴達)은 1438년(세종 20) 경상북도 상주시 함창읍 여물리에서 태어나 1504년(연산군 10) 갑자사화로 희생될 때까지 격동의 조선 전기를 관통한 인물입니다. 본관은 부계(缶溪), 자는 겸선(兼善), 호는 허백당(虛白堂) 또는 함허정(涵虛亭)으로 불리며, 시호는 문광(文匡)입니다.가문과 출생 배경홍귀달의 가문은 의흥홍씨의 부계 분파로, 아버지는 증 판서 홍효손(洪孝孫)이며, 어머니는 안강 노씨로 노집(盧緝)의 딸입니다. 증조부는 사재감정 홍순(洪淳), 조부는 홍득우(洪得禹)로 관직에 종사한 가문 출신이었습니다. 부인은 상산 김씨로 김숙정(金淑貞)의 딸이며, 슬하에 홍언필(洪彦弼), 홍언승(洪彦昇), 홍언방(洪彦邦), 홍언충(洪彦忠), 홍언국(洪彦國) 등 .. 2025. 10. 23.
승은 뜻 : 조선시대 궁중 용어, 임금에게서 특별한 은혜를 받는다, 여성이 임금의 총애를 받아 임금을 밤에 모시는 것 승은의 의미와 한자 구성승은(承恩)은 한자로 承(받들 승)와 恩(은혜 은)으로 구성되어 있습니다. 직역하면 "은혜를 받든다"는 뜻이지만, 실제로는 두 가지 구체적인 의미로 사용됩니다. 첫째는 신하가 임금에게서 특별한 은혜를 받는다는 일반적 의미이고, 둘째는 여성이 임금의 총애를 받아 임금을 밤에 모시는 것, 즉 동침하는 것을 뜻합니다.성은과 승은의 차이점많은 사람들이 혼동하는 용어로 성은(聖恩)이 있습니다. 성은은 임금의 큰 은혜를 의미하며, 일반적으로 신하들이 "성은이 망극하옵니다"와 같이 임금께 감사를 표할 때 사용하는 표현입니다. 반면 승은은 특별히 여성이 왕의 총애를 받아 잠자리를 함께한다는 구체적이고 제한적인 의미로 사용됩니다.발음이 비슷하여 종종 혼용되지만, 문맥상 정확한 표현은 "승은을 입어.. 2025. 10. 23.
향약원 : 조선시대 향촌의 풍속 교화와 상부상조를 도모한 자치 기관 조선시대 향약원은 중앙 정부가 아니라 향촌(鄕村) 단위에서 자율적으로 조직된 자치 기관으로서, 지역 주민의 교화와 복지, 풍속 교정, 상부상조 실천을 목적으로 설립되었습니다. 국가의 제도적 지원 아래 풍속 개혁과 도덕 함양을 도모하며, 향촌 사회의 안정과 발전에 기여한 중요한 기구입니다.향약원의 설립 배경과 목적조선 초기, 태종 대에 성리학이 국가 통치 이념으로 확립되면서 유교적 질서와 도덕적 규범이 강조되었습니다. 이에 따라 중앙 정부는 지방 민간 차원에서도 유교적 가르침을 실천하고 풍속을 교화하며, 빈민 구휼과 상부상조를 조직적으로 시행할 필요성을 인식하였습니다.향약원은 이러한 시대적 요구를 반영하여 향약(鄕約)을 체계적으로 운영·관리하기 위해 설치된 향촌 자치 기구입니다. 주요 목적은 다음과 같습니.. 2025. 10. 23.
사마천 : 중국 전한(前漢) 시대의 역사가이자 기전체 역사서 '사기(史記)'의 저자로 동양 역사학의 아버지로 불리는 인물 동양 역사학의 아버지사마천(司馬遷, 기원전 145년경~기원전 86년경)은 중국 전한(前漢) 시대 한무제 때의 역사가로, '사기(史記)'를 저술하여 동양 역사학의 기틀을 마련한 인물입니다. 그는 자가 자장(子長)이며, 산시성 용문(현재의 위남시 한청시)에서 태어났습니다. 사마천은 동양 최고의 역사가 중 한 명으로 꼽히며, 중국 '역사의 아버지'라고 일컬어집니다. 서양의 헤로도토스와 함께 역사학계에서 가장 찬사받는 인물이며, 동양에서 역사라는 학문을 정립한 사람이라고 평가해도 과언이 아닙니다.사관 집안의 후예사마천의 가문은 기원전 9세기 무렵부터 주 왕실에서 천문, 제사, 율력을 관장하는 태사령 직을 대대로 세습해온 사관 집안이었습니다. 아버지 사마담(司馬談)도 한무제 때 태사령으로 재직하며 천문학과 역학은.. 2025. 10. 23.

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